‘정치’하면 모든 국민들이 고개를 내젓고, ‘국회’하면 으레 싸우는 곳으로 비쳐진다. 외국의 경우도 예외는 아니겠지만, 유독 우리나라 정치는 후진국 수준을 벗어나지 못하고 있다.영원한 적도, 영원한 아군도 없는 것이 정치판이라지만, 권력에 눈 먼 파벌들의 '이전투구'와'이합집산'이 밥 먹듯 되풀이 되고 있다.음해와 음모도 난무한다. 말의 성찬이 펼쳐지지만, 때론 육탄돌격도 마다 않는다. 드라마틱한 장면들이 심심치 않게 펼쳐진다.이 보다 더한 막장 드라마가 있을까 싶다. 이런 구태정치를 바라보는 국민들은 혀를 끌끌 찬다. 그야말로 고문 수준이다.국회에 견학 온 유치원생들에게 선생님이 묻는다. “국회가 뭐 하는 곳이죠?”아이들이 당연하다는 듯이 대답한다. “싸우는 곳이요.”국민의 대표자로서의

공주에는 인물이 많다. 고장의 역사가 오래 되었기 때문일까, 아니면 한반도 역사의 중심에 있었던 적이 많아서일까?종합적으로 보면, 금강과 계룡산으로 대표되는 천혜의 자연환경과, 웅진백제의 왕도이자 조선조 300여 년 간 충청감영이 위치한 덕을 보았다고 할 수 있다. 한마디로 공주의 자연과 인문 환경이 특출했다는 거다.하지만 일반시민의 수준에서 ‘공주의 역사인물을 꼽아보라’는 말에 쉽사리 답을 얻기 어렵다. 제대로 배운 적이 없기 때문이다. 나는 이것이 우리 지역의 적나라한 현주소라고 생각한다. 자기 정체성을 잘 알지 못하고, 내 것이 소중한 것을 모르고, 휘황한 신기루만을 좇고 있는 것은 아닌가.그래서 제안하고자 한다. ‘공주의 역사인물 기념관’을 세우자. 우리 정체성 찾기의 일환이다. 공주의 역

베트남의 호치민(胡志明) 국가주석은 국민들에게 국가적 영웅으로 추앙받는 인물이다.호치민은 베트남 독립을 이끌어 내고, 척박한 환경에서도 젊은 인재들을 육성했으며, 무척이나 청렴하여 평생 동안 자신의 집 한 채가 없었다고 한다.비록 그는 우리 사회와는 다른 이념을 가졌지만, 오직 국민을 사랑하는 충정만은 우리의 마음을 사로잡기에 충분한 베트남의 민족운동의 지도자였다.호치민은 다산 정약용의 목민심서를 인생의 좌표로 삼았다고 한다. ‘백성을 사랑하는 마음’과 ‘부정부패 하지 않는 관리의 모습’을 생각하여 “목민심서를 무덤에까지 넣어 달라”고 유언한 그는 우리의 심금을 울리고 있다.얼마 전 인접 청양지역에서 공무원이 물품 납품업자로부터 1,500여만원의 금품을 받고 공사와 관련된 공문서를 허위로 작성

새 정부의 교육 공약은 “입시와 경쟁위주 교육에서 벗어나 사실과 지식에 대한 학습과 암기가 아니라, 자신의 소질과 적성에 맞춰 스스로 학습할 수 있는 능력을 갖추는 것”이다.이를 위해 ‘자유학기제’가 도입된다. '자유학기제'는 중학생이 한 학기동안 중간·기말고사를 치지 않고 꿈과 끼를 찾을 수 있도록 토론, 실험·실습, 프로젝트 학습을 하면서 진로탐색을 하는 제도다. 중학생이 진로를 탐색할 수 있도록 한 학기만큼은 시험부담에서 벗어나게 하자는 것이다.이 제도는 중학생이 다양한 체험 활동을 하도록 교육과정을 유연하게 운영하여 적성에 맞는 자기계발·인성 함양, 만족감 높은 행복한 학교생활, 공교육의 신뢰회복·정상화를 목표로 두고 있다.교육부는 오는 2014년부터 2015년에 희망학교를 대상으로 시범운

본격적인 피서철 무더위가 기승을 부리고 있는 가운데 밤늦은 시간대 술을 마시고 귀가하는 젊은 여성들이 성범죄의 표적이 되고 있어 각별한 주의가 요구된다.얼마 전 대구에서 발생한 여대생 살인 사건의 경우 밤늦게 귀가하는 여성이 성폭력 범죄자의 표적에 노출되고 있다는 사실을 단적으로 보여준 사례이다.이처럼 여름철, 여성들의 가벼워진 옷차림에 과다노출로 인한 성범죄로부터 그 피해를 예방하려면 다음과 같이 몇 가지 주의사항을 지켜야 한다.첫째, 지하철 등 다중이 운집한 공공장소에서 일부러 가벼운 신체 접촉을 시도하는 사람이 있다면 현장에서 즉시 불쾌한 반응을 보여 주변의 도움을 받아야한다.둘째, 아파트 등 엘리베이터에서 낮선 사람이 타고 있거나 뒤따라온 수상한 사람이 있을 경우 함께 타지 않는 것이

오는 8월 1일부터 도로교통법 시행규칙 개정에 따라 선진교통문화 정착을 위한‘착한운전 마일리지제’시행에 들어간다.이 제도의 도입 계기는 새 정부 국정목표인 법 질서 확립을 위해서는 시민생활과 밀접한 교통법규 준수의식 제고가 필수적이지만 단속 등 규제에 의한 방법만으로는 시민들의 교통질서의식 함양에 한계가 있다는 판단에 따른 것이다.구체적인 내용으로 운전면허가 있는 운전자가 경찰관서를 방문 1년간 및 무위반 무사고 할 것을 서약하고 이를 성실하게 실천하면 운전면허 행정처분시 감경혜택을 주는 것으로 운전면허 특혜점수 10점을 받게 된다.그리고 부여된 점수는 기간 적용없이 누적되어 차후 음주운전이나 교통사고로 면허정지 등 행정처분을 받게 될 때 누적일수 만큼 감경 받을 수 있는 것이다.지난 7월 2

경찰은 박근혜 대통령 취임 이후 ‘희망의 새 시대, 범죄로부터 안전한 사회 구현’을 위해 4대 사회악 근절을 위해 총력전을 펼치고 있다.‘4대 사회악’이란 우리 사회에 만연된 고질병인 ‘성폭력, 가정폭력, 학교폭력, 불량식품’을 의미한다. 이는 피해자에게 사회적 침묵을 강요하는 범죄로 경찰은 모든 경찰서에 4대악 척결 추진본부를 설치하고, 성폭력범죄 전담수사․학교폭력 전담 경찰관․식품안전위해 전담수사반을 발족하는 등 집중 활동을 벌이고 있다.또한 원스톱지원센터, 성․가정폭력 보호지원센터 확대 등 피해자 보호를 통한 지원 내실화를 위해 노력하고 있다.현대사회의 양극화․사회의 복잡성 증대 등으로 국민들의 치안 에 대한 수요가 급증하고 있다. 이제 치안은 국민행복의 전제조건이 됐으며, 경찰에서도 국민들

‘안전 불감증’이 안전에 대해서 무감각하다는 말이다. 안전에 대해서 주의하지 않는 증세라는 뜻이기도 하다.지금의 상황과 시설이 안전하지 않은지 인식을 못하고 ‘설마 내가 어떻게 되겠느냐’는 식의 생각을 가지고 자신은 사고를 절대로 당하지 않는다는 등의 안일한 생각을 가지는 것을 의미한다.과거 1945년 2차 세계대전 종전 후 147개 신생국 중 꼴찌에서 두 번째였던 대한민국은 최단기간의 경제적 고속발전으로 현재에도 세계인을 감동시키고 있다.그러나 지나친 경제발전만을 쫓으며 ‘안전’에 대해서는 너무 소홀히 여겨 왔다고 생각한다.우리나라에서 일어난 안전 불감증에 의해 일어난 대표적 사고의 예로는 삼풍백화점 참사, 성수대교 붕괴, 대구 지하철 참사및 국보 1호 숭례문 화재 등이 있다.최근 부

공주 시내 거리의 이름을 알리는 표지판의 표기가 제각각이다. 공주 시내에는 오거리도 있지만, 삼거리와 사거리가 많다. 그러나 안내 표지판의 표기가 제각각이어서 혼란스럽다.같은 네거리인데 공주 시내 중동의 네거리는 ‘중동사거리’로, 신관동의 전막은 ‘전막교차로’로 되어 있다.또 같은 삼거리인데 한쪽은 ‘중앙로 삼거리’ 한쪽은 ‘둔치공원 교차로’로 ‘삼거리’와 ‘교차로 가 혼용되어 표기돼 있다.이렇게 ‘사거리’와 ‘교차로’, ‘삼거리’와 ‘교차로’처럼 표기방법이 다른 것은 왜 그럴까? 기자의 생각으로는 규격에 대한 기준만 있을 뿐, 표기에 대한 확실한 기준은 없다보니 그런 것으로 보인다.만약 그렇다면 지금이라도 이에 대한 규정을 만들어 통일하면 좋겠다는 생각이다. ‘교차로’보다 우리말인 ‘삼거

정치, 경제, 사회, 사람이 살아가는 구석구석마다 눈만 뜨면 싸워대고, 아우성이 요란하다. 왜 그럴까? 이유는 간단하고, 명료하다. ‘욕심’ 때문이다.욕심은 삶의 생물학적 본능이며, 문명발달의 원동력이자, 인류 투쟁 역사의 몸체이다. 사람 뇌의 안쪽엔 변연계(邊緣係)라는 구피질(舊皮質)이 있는데 진화(進化)과정에서 옛것에 속하며 모든 포유동물에게 다 있는 것이다.이 구피질을 둘러싸고 있는 신피질(新皮質)이 진화의 결과로 인간에게서만 유난히 발달하여 만물을 지배하고, 문명을 만들어냈다.구피질 안에서는 생욕, 식욕, 성욕 등 본능적 욕심이 꿈틀거리고 있다. 따라서 신피질이 미약한 동물들에겐 본능적인 적자생존의 자연법칙만 존재한다.하지만 사람은 본능적 욕망이 신피질에서 울어난 이성에 의해 억제되고,

축문(祝文)은 제례(祭禮)시 신명(神明) 앞에 고하는 글로 세로쓰기를 한다. 그 내용은 제위(祭位) 분께 간소한 제수(祭需)나마 흠향(歆饗)하시라는 뜻을 고하는 글이다. 한글로 알기 쉽게 쓰기도 한다. 크기는 폭 24Cm정도 길이는 36Cm 정도. 축문 내용을 마음에 새기며 높지도 낮지도 않게 조상님을 그리워하는 목청으로 독축(讀祝)한다.高祖父母님 祝文 (고조부모님 축문)維 歲次干支某月干支朔某日干支 高孫 이름 敢昭告于 顯高祖考學生府君 顯高祖?孺人 본관 성씨 歲序遷易 顯高祖考 諱日復臨 追遠感時 不勝永慕 謹以淸酌庶羞 供伸奠獻 尙饗유 세차간지모월간지삭모일간지 고손 이름 감소고우(감히 아뢰옵니다) 현고조고학생부군 현고조비유인 본관 성씨 세서천역(해의 차례가 바뀌어) 현고조고 휘일부림(돌아가신 날을 다시

어제 회의가 있어 차를 운전해 서울로 향했다. 서울로 들어서자 웅장한 건물들, 늘어나는 차들이 마치 “이곳은 대한민국의 수도”라고 내게 말을 하고 있는 듯했다.저녁쯤 회의를 마치고 볼 일이 있어 천안에 잠깐 들렀다. 고속도로 톨게이트를 지나자 이곳도 마치 수도권인양 차들이 막히고, 새로운 아파트와 건물들, 도로들이 건설되고 있었다.그 순간 나는 머리가 아파왔다. 내가 살고 있고, 앞으로도 살아야할 공주의 현 상황과 너무나 대조적이었기 때문이다.천안은 인구 70만을 넘어설 무서운 기세로 수도권으로 성장해 나가고 있다. 공주는 세종시 출범으로 인해 오랫동안 한 가족이었던 공주사람들을 세종시민으로 내줘야한다. 게다가 공주에서 제일 알토란같은 땅까지 내 줘야 된다.‘공주시’는 세종시가 출범하게 되면

초벌가게에 가면손으로 만드는 것이든물레로 만드는 것이든기계(로꾸로)로 생산된 초벌 기물들이 대량으로 쌓여있습니다. 저렴하게 구입하여그림을 그리거나 장식을 하거나 유약을 발라서곧바로 재벌을 할 경우 도자기로 완성이 되는 기물입니다.주로 생활자기가 주를 이루며최근에는 핸드메이드 페인팅 제품에 사용됩니다. 항아리 주병 주전자 컵 둥근접시 사각접시 화병 다기 등등..도자기라는 것들은 모두 기계에서 대량 생산되어 출고됩니다만 그런데그중에 딱 한가지 없는게 있습니다.업자들 마져도 스스로 만들지않는, 신이 내린 선물이자 신만이 점지해 준다는사발입니다. 작가의 손을 떠난 무수한 사발들 중에서명품은 그리 흔하지 않습니다.한가마 가득(1,000

얼마 전 어느 외신의 한국 관련 기사 한 토막에 한국 젊은이 대부분은 인기 연예인과 운동선수를 몹시 부러워하면서 집착한다고 써 있었다. 좀 과장된 말 일지 모르지만 조금은 수긍이 가는 말이기도 하다.그들은 유명 연예인이나 스포츠인이 가지고 있는 돈, 인기, 근사한 커플, 멋있는 모습과 멋진 행동 등을 바라볼 때 어찌 부럽지 않겠는가. 필자도 젊은 시절 그랬었는데….몇 해 전에 인기 최정상에 있던 미모의 여성 탤런트가 갑자기 자살한 사건이 있어 온 나라에 충격을 준 일이 있었다. 그녀는 방금 말한 부러움의 모든 것을 다 가지고 있었는데 말이다.그녀의 자살동기를 신문 발표로만 본다면 꼭 그래야만 했을까 몹시 안타까웠었다. 우리가 알고 있는 유명한 사람들의 껍데기와 알맹이는 다른 것 같다.유명인들은

일본 정부가 대한민국령(大韓民國領) 대한해(Sea Of Korea)의 울릉도(鬱陵島)와 독도(獨島) 사이에 국제법적으로 불법적인 국경선을 임의로 획정하고 대한민국령(大韓民國領) 대한해(Sea Of Korea)와 독도(獨島)를 일본 영토로 불법적으로 표기한 왜곡 교과서의 검정 승인에 이어 독도(獨島)의 영유권을 주장하는 방위백서를 발간하였다.일본 정부의 역사적, 국제법적으로 명백한 대한민국령(大韓民國領) 대한해(Sea Of Korea)와 독도(獨島)를 일본 영토로 표기한 방위백서 발간,교과서의 검정 승인은 대한민국령(大韓民國領) 대한해(Sea Of Korea) 독도(獨島)에 대한 침략 도발이므로 이의 즉각적인 시정을 촉구하고 대한해(Sea Of Korea), 독도(Dokdo) 단독 표기를 국제사회에 천명,

필리핀으로 출발2011년 5월 17일 20시 50분, 우리 일행을 태운 아시아나 OZ707편 항공기가 필리핀 클락(Clac)국제공항을 향해 우렁찬 굉음을 울리며 날개를 펼쳤다.이준원시장과 고광철의장 그리고 박승규교육장을 포함 모두 11명으로 구성된 일행은 2007년부터 진행되어온 필리핀 바기오(Baguio)시와의 자매결연 체결을 위하여 2박4일간의 빡빡한 일정 길에 올랐다.4시간여 비행 끝에 오전 0시40분(현지시간) 클락 공항에 도착하였다. 밤늦은 시간인데도 눅눅하고 후덥지근한 기운이 일행을 맞이했다. 우리는 간단한 입국 수속을 마치고 호텔로 향하는 버스에 몸을 실었다.호텔까지는 10분여 걸렸다. 4성급이라는 가이드의 설명에 크게 미치지 못하는 분위기와 약간 어둡게 느껴지는 필리핀의 첫 인상

 22일 공주 금강둔치에서는 노무현대통령 2주기 추모공연이 있었다. 오전 10부터 추모 사진전이 열렸으며 저녁 6시부터는 식전 동영상이 상영됐다.조병진 공동추진위원장의 진행으로 7시에는 김익세 풍물단이 난타공연으로 힘 있게 문을 열었고, 박수현 공동위원장의 여는 인사가 있었다.박 위원장은 “민주주의 최후의 보루는 깨어있는 시민의 조직된 힘”이라는 과제를 안겨주고 정말 바보처럼 우리 곁을 떠난 대통령!그래서 그는 ‘역사’가 됐다"고 말했다.이번에는 부족한 이 사람이 상임고문으로 위촉되어 종교계 대표로 인사를 하게 되었다. 한 사람의 추모공연인데 정치적 모임이라는 선입견을 가지고 목사가 그런데 나서는 것을 만류하는 분들이 꽤 있었다. 그가 농부의 아들로 태어나, 상고를 나와, 대통령까지 지

정부의 과학벨트위원회 산하 입지평가위원회가 10개 후보지를 압축하면서 세종시가 누락됐다는 의혹이 처음 제기되었을 때 느낌은 “설마 그럴 리가 있겠는가?” “그런 것이 가능하겠는가?”라는 강한 부정이었다.그러나 교과부의 관계자에게 계속 확인을 하는 과정에서 “확인해 줄 수 없고 비공개가 원칙이다”라는 성의 없는 답변을 접하면서 세종시 배제는 거의 기정사실화 되어 가고 있다는 느낌을 지울 수가 없다.언론보도에 따르면 국가과학비즈니스벨트 입지평가위원회가 28일 2차 회의를 열고 과학벨트 후보지를 10곳으로 압축하면서 가장유력한 후보지 중에 하나였던 세종시를 제외하고 대전, 광주, 대구 등 전국 10여 곳으로 과학벨트 후보지를 압축했다고 한다.안타깝게도 우리가 우려했던 상황이 현실이 되고 있다. 진정 정

문화부 문화재청은 한민족의 역사, 전통문화를 대표하고 상징하는 문화재 관리 정책 연구, 교육 홍보 및 문화관광과의 연계를 통한 문화재의 지속가능한 발전적 활용 전문 인력을 양성하는 특수대학교 설립을 계획하여 1996년 한국전통문화학교설치령을 제정했다.그리고 1999년 소속기관으로 한국전통문화학교를 설립하였으며, 한국전통문화학교 개교 최대 수혜자인 문화재청 직원들은 한국전통문화학교 개교 이후 혈연, 학연으로 한국전통문화학교 교수 승진, 직원 특별 채용되어 문화재관리학과를 탄압하였다. 학예연구직, 별정직(특별채용을 가장한 국제교류과 별정 7급에서 별정 6급으로 부정 승진, 한국전통문화학교 기능직에서 안전기준과 별정 7급 부정 승진),기술직(한국전통문화학교 총무과 기능직에서 고궁박물관 기획운영과 전기 7급

정림사탑, 석가탑, 미륵사탑 등에서 보여 지는 ‘긴 수평의 부드러운 끝 올림 ’ - '백제선'에는 두 가지 내용이 보인다.하나는 백제문화를 잉태하고 성장시킨 평야지형에서 오는 평온성이고, 다른 하나는 열린 공간 바다의 수평선에서 오는 진출적 느낌의 또 다른 수평성(해양성)이다.이렇게 백제문화는 평온하고 시원한 백제선을 보여 주면서 동시에 평화롭고 온화한 모습을 나타내는데 이는 널리 알려진 와당무늬의 동글동글한 모습이다.그러나 지금 공주에서 백제선과 와당무늬의 온화함을 발견할 수 있는지? 누구의 짓이지 모르지만 시내 곳곳에는 돌로 성곽을 재현해 놓은 듯 한 모습들이 있다.아마도 공주로 여행 와서 시내를 돌아본 사람들이면 “어? 공주가 병영 도시였나?” 라고 착각할 정도이다.관광객들이 공주에서